從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

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刷直播人數的3大特色

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專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援,想用就用!24小時系統支援,享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定,讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷,進行針對消費者的各類行銷活動,為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

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開直播提高人氣的方法:  Facebook買直播人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 Instagram在線灌直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 蝦皮Shopee在線灌觀看人數包月

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 Facebook衝直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 衝Instagram直播人數

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 Facebook灌觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 衝蝦皮Shopee在線直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。YouTube直播人數灌水包月

胡適:廬山游記  十七,四,九  昨夜大雨,終夜聽見松濤聲與雨聲,初不能分別,聽久了才分得出有雨時的松濤與雨止時的松濤,聲勢皆很夠震動人心,使我終夜睡眠甚少。  早起雨已止了,我們就出發。從海會寺到白鹿洞的路上,樹木很多,雨后清翠可愛。滿山滿谷部是杜鵑花,有兩種顏色,紅的和輕紫的,后者更鮮艷可喜。去年過日本時,櫻花已過,正值杜鵑花盛開,顏色種類很多,但多在公園及私人家宅中見之,不如今日滿山滿谷的氣象更可愛。因作絕句記之:  長松鼓吹尋常事,最喜山花滿眼開。  嫩紫鮮紅都可愛,此行應為杜鵑來。  到白鹿洞。書院舊址前清時用作江西高等農業學校,添有校舍,建筑簡陋潦草,真不成個樣子。農校已遷去,現設習林事務所。附近大松樹都釘有木片,寫明保存古松第幾號。此地建筑雖極不堪,然洞外風景尚好。有小溪,淺水急流,錚淙可聽;溪名貫道溪,上有石橋,即使道橋,楷朱子起的名字。橋上望見洞后諸松中一松有紫藤花,直上到樹杪,藤花正盛開,艷麗可喜。  白鹿洞本無洞,正德中,南康守王溱開后山作洞,知府何鑿石鹿置洞中。這兩人真是大笨伯!  白鹿洞在歷史上占一個特殊地位,有兩個原因。第一,因為白鹿洞書院是最早一個書院。南唐升元中(937—942)建為廬山國學,置田聚徒,以李善道為洞主。宋初因置為書院,與睢陽石鼓岳麓三書院落并稱為“四大書院”,為書院的四個祖宗。第二,因為朱子重建白鹿洞書院,明定學遠規,遂成后世幾百年“講學式”的書院的規模。宋末以至清初的書院皆屬于這一種。到乾隆以后,樸學之風氣已成,方才有一種新式的書院起來;阮元所創的詁經精舍、學海堂,可算是這種新式書院的代表。南宋的書院祀北宋周邵和諸先生;元明的書院祀和朱;晚明的書院多祀陽明;王學衰后,書院多祀和朱。乾嘉以后的書院乃不祀理學家而改祀許慎鄭玄等。所祀的不同便是這兩大派書院的根本不同。祀許慎鄭玄等。所祀的不同便是這兩大派書院的根本不同。  朱子立白鹿洞書院在淳熙己亥(1178),他極看重此事,曾札上丞相說:  愿得比祠官例,為白鹿洞主,假之稍廩,使得終與諸生講習其中,猶愈于崇奉異教香火,無事而食也。(《廬山志》八,頁二,引《洞志》。)  他明明指斥宋代為道教宮觀設祀官的制度,想從白鹿洞開一個儒門創例來抵制道教。他后來奏對孝宗,申說請賜書院額,并賜書的事,說:今老佛之宮布滿天下,大都逾百,小邑亦不下數十,而公私增益勢猶未已。至于學校,則一郡一邑僅置一區,附廓之縣叉不復有。盛衰多寡相懸如此!(同上,頁三。)  這都可見他當日的用心。他定的《白鹿洞規》,簡要明白,遂成為后世七百年的教育宗旨。  廬山有三處史跡代表三大趨勢:(一)慧遠的東林,代表中國“沸教化”與佛教“中國化”的大趨勢。(二)白鹿洞,代表中國近世七百年的宋學大趨勢。(三)牯嶺,代表西方文化侵入中國的趨勢。  從白鹿洞到萬杉寺。古為慶去庵,為“律”居,宋景德中有大超和尚手種杉樹萬株,天圣中賜名萬杉。后禪學盛行,遂成“禪寺”。南宋張孝祥有詩云:老干參天一萬株,廬山佳處浮著圖。  只因買斷山中景,破費神龍百斛珠。  (《志》五,頁六十四,引《1史》。)  今所見杉樹,粗又如瘦碗,皆近兩年年種的。有幾株大樟樹,其一為“五爪樟”,大概有三四百年的生命了;《指南》(編者按指《廬山指南》)說“皆宋時物”,似無據。  從萬杉寺西地約二三里,到秀峰寺。吳氏舊《志》無秀峰寺,只有開光寺。毛德琦《廬山新起》(康熙五十九年成書。我在海會寺買得一部,有同治十年,宣統二年,民國四年補版。我的日記內注的卷頁數,皆指此書。)說:  康熙丁亥(1707)寺僧超淵往淮迎駕,御書秀峰寺賜額,改今名。  明光寺起于南唐中主李1.李主年少好文學,讀書于廬山;后來先主代楊氏而建國,李1為世子,遂嗣位。他想念廬山書堂,遂于其地立寺,因有開國之祥,故名開先寺,以紹宗和尚主之。宋初賜名開先華藏;后有善暹,為禪門大師,有眾數百人。至行瑛,有治事才,黃山谷稱“其材器能立事,任人役物如轉石于千仞之溪,無不如意。”行瑛發愿重新此寺。  開先之屋無慮四百楹,成于瑛世者十之六,窮壯極麗,迄九年乃即功。(黃庭堅《開先禪院修造記》,《志》五,頁十六至十八。)  此是開先極盛時。康熙間改名時,皇帝賜額,賜御書《心經》,其時“世之人無不知有秀峰”(郎廷極《秀峰寺記》,《志》五,頁六至七。)其時也可稱是盛世。到了今日,當時所謂“窮壯極麗”的規模只剩敗屋十幾間,其余只是頹垣廢址了。讀書臺上有康熙帝臨米芾書碑,尚完好;其下有石刻黃山谷書《七佛偈》,及王陽明正德庚辰(1520)三月《紀功題名碑》,皆略有損壞。  寺中雖頹廢令人感嘆,然寺外風景則絕佳。為山南諸處的最好風景。寺址在鶴鳴峰下,其西為龜背峰,又西為黃石巖,又西為又劍峰,又西南為香爐峰,都1奇可喜。鶴鳴與龜背之間有馬尾泉瀑布,雙劍之左有瀑布水;兩個瀑泉遙遙相對,乎行齊下,下流入壑,匯合為一水,迸出山峽中,遂成最著蛐青玉峽奇景。水流出峽,入于龍潭。昆山與祖望先到青玉峽,徘徊不肯去,叫人來催我們去看。我同夢旦到了赤邊,也徘徊不肯離去。峽上石刻甚多,有米帝書“第一山”大字,今鉤摹作寺門題榜。  徐凝詩“今古長如白練飛,一條界破青山色”,即是詠瀑布的。李白《瀑布泉》詩也是指此瀑。舊《志》載瀑布水的詩甚多,但總沒有能使人滿意的。  由秀峰往西約十二里,到歸宗寺。我們在此午餐,時已下午三點多鐘,餓的不得了。歸宗寺為廬山大寺,也很衰落了。我向寺中惜得《歸宗寺志》四卷,是民國甲寅先勤本坤重修的,用活字排印,錯誤不少,然可供我的參考。  我們吃了飯,往游溫泉。溫泉在柴桑橋附近,離歸宗寺約五六里,在一田溝里。雨后溝水渾濁,微見有兩處起水泡,即是溫泉。我們下手去試探,一處頗熱,一處稍減。向農家買得三個雞蛋,放在兩處,約七八分鐘,因天下雨了,取出雞蛋,內里已溫而未熟。日隴間有新碑,我去看,乃是星子縣的告示,署民國十二年,中說,接康南海先生函述在此買田十畝,立界碑為記的事。康先生去年死了。他若不死,也許能在此建立一所浴室,他買的地橫跨溫泉的兩岸。今地為康氏私產,而業歸海會寺管理,那班和尚未必有此見識作此事了。  此地離栗里不遠,但雨已來了,我們要趕回歸宗,不能去尋訪陶淵明的故里了。道上見一石碑,有“柴桑橋”大字。舊《志》已說,“淵明故居,今不知處”。(四,頁七。)桑喬疏說,去柴桑橋一里許有淵明的醉石。(四,頁六。)舊《志》又說,醉石谷中有五柳館,歸去來館。歸去來館是朱子建的,即在醉石之側。朱子為手書顏真卿《醉石詩》,并作長跋,皆刻石上,其年月為淳熙辛丑(1181)七月。(四,頁八。)此二館令皆不存,醉石也不知去向了。莊百俞先生《廬山游記》說他曾訪醉石,鄉人皆不知。記之以告后來的游者。  今早轎上讀舊《志》所載周(www.lz13.cn)必大《廬山后錄》,其中說他訪栗里,求醉石,上人直云,“此去有陶公祠,無栗里也。”(十四,頁十八乙。)南宋時已如此,我們在七百年后更不易尋此地了,不如闕疑為上。《后錄》有云:嘗記前人題詩云:五字高吟酒一瓢,廬山千古想風標。  至今門外青青柳,不為東風肯折腰。  惜乎不記其姓名。  我讀此詩,忽起一感想:陶淵明不肯折腰,為什么卻愛那最會折腰的柳樹?今日從溫泉回來,戲用此意作一首詩:陶淵明同他的五柳當年有個陶淵明,不惜性命只貪酒。  骨硬不能深折腰,棄官回來空兩手。  甕中無米琴無弦,老妻嬌兒赤腳走。  先生吟詩自嘲諷,笑指籬邊五株柳:“看他風里盡低昂!這樣腰肢我無有。”  晚上在歸宗寺過夜。 胡適作品_胡適散文集 胡適:我的母親 胡適:高夢旦先生小傳分頁:123

覺得別人曬,可能是你缺  文/琢磨先生  前段時間特別流行一句話:別人曬什么,就是缺什么。  而這件事殘酷的真相卻是:我們覺得別人在曬什么,經常就是我們缺什么。  我剛工作那會兒,每個月領著400塊工資,每天最奢侈的事情就是早上買份報紙,然后在辦公室里給大家輪番傳閱,那感覺自己就是上帝。仿佛他們讀的不是報紙,而是我的施舍。  結果偶然聽到,同一個辦公室的小姑娘說自己每天早上的早餐是肯德基,立刻就讓我裝逼的世界崩塌了。這種崩塌事故立刻轉變成了自卑,自卑立刻進化成了鄙視,覺得不可能,每天早上吃肯德基,那她得多有錢呢!  我吃不起,她吃得起,我就覺得她在曬,她在顯擺,她在吹牛逼。  因為她擁有我無法企及的生活,那不是曬是什么?后來才知道,人家是富二代,每天早上吃早餐是最稀松不過的事情,這對她來講算是平常事一件。  后來我在論壇上遇到一件類似的事情,一個人發帖子說自己本來要去買奔馳,結果路過保時捷瞄了一眼,就順手買了一輛911。最招人恨的莫過于“順手”這兩個字,我能順手做的事情,就是去菜市場買水果,順手買了幾頭蒜。他竟然能順手買輛911。果不其然,帖子下面全是罵他吹牛逼的人。  后來,人家曬了一下家里的車才知道,911對他來說,確實是順手。因為他爸是重慶力帆的董事長。  因為自己沒有,所以才會在意。  試想,我也經常順手買911,我絕對不會覺得他說這個話是曬。因為我沒有這個能力,我沒有這樣的生活場景,我想象不出那是怎樣一種隨意。我就會認定這是曬。其實,人家順手買輛911,跟我順手買幾頭蒜,沒什么太大區別。  iPhone現在對有些人來說也跟買頭蒜沒什么區別,但對于需要賣腎買iphone的人來說就是顯擺,何止是顯擺,簡直就是曬腎。  帶著這個思路再去看看你的朋友圈。  如果你沒有男朋友,別人在朋友圈里發跟男朋友吃飯的照片,那就是曬幸福。但是對她來說,那是稀松平常的一件事。因為你缺少這種幸福,你就覺得對方在曬幸福。  如果自己沒法出門旅行,看到別人在發旅行的照片,那就是曬旅游。但對方不過就是想記錄下旅游的過程和體會。這對于你一個苦逼呵呵每天只能加班的人來說,當然是曬。  自己如果沒有孩子,看到別人總發孩子的事情,那就是在曬娃。但那是對方作為父母,最自然的情感表達而已。這對于你一個單身狗來說,簡直就是在曬嘿嘿嘿,嘿嘿嘿無聊了,順道產了個娃。  自己如果沒有美貌,看到別人發自拍,就覺得那是狐貍精。但你有沒有想過女人嘴里的狐貍精,往往都是美女這個事實。其實,人家就是隨便化了點妝而已,你就假想對方美圖秀秀了千萬遍。因為你是丑半球的人,你就覺得帥半球的人都在曬,卻忘記了人家本來就帥這個事實。就好比王牧笛總覺得我自拍是在曬帥,但他總忘記和我之間差著18個梅長蘇這個事實。  自己沒有房子,看到別人家新房裝修,就覺得那是在顯擺。但人家僅僅就是想記錄下裝修的過程而已。  所以說,不要蒼蠅面前拉屎,因為對于它來說,會覺得你是在炫富。  如果當我們想評價別人為“曬”的行為時,懂得反思一下自己,是不是因為自己沒有別人的條件,才會覺得別人“曬”的。  如果是,要發奮圖強,不能學阿Q,自己意淫著別人的心理狀態,然后在別人評論里委婉地留下刻薄的話。  看到別人的生活,能理解。  反思自己的生活,能自省。  哪怕別人真的在曬,我們也覺得也是稀松平常之事,這才是高境界。 易中天:當下中國什么都不缺,就缺一樣東西 盯住別人的缺點,一生傷害的是自己 屌絲,我們缺的是什么?分頁:123

人生充滿不確定,只能努力    臺灣清華學務長的一席話:人生充滿不確定,你只能努力;人生充滿了不確定,實在不用想太多。網上盛傳是臺灣清華校長的講話,據查,臺灣清華學務長并非校長,兩者是不同職位。但這番話,很值得一讀。    人生充滿了不確定,你只能努力;人生充滿了不確定,實在不用想太多。你不要問我你未來的20年會怎樣,沒人能告訴你。有人是因為別人跟他說怎么活才活下來的嗎?    我當年清華書讀的不好,玩玩的不好,又沒女友,大三學分一個也沒拿到。你那時如果跑來跟我說:“我會讀MIT,之后回清華當教授,之后做到清華大學學務長。”我會把你扔出去!    大三我決定要考研究所,原因無他。因為我啥事都做不好,所以太閑了,就去讀書。(勵志)考上了,就做專題。之后到核能所做事,每天一開門就看到一堆博士,覺得讀博士好像也不錯,于是我就去考MIT了。    去讀那要考資格考,我有一年的時間。到那每天就想起一首臺語歌——補破網……要讀的書就那些,考的就那些。每天翻開書,這不懂,那不會,怎么辦?硬讀啊,躲不掉的,一科一科補啊補啊的讀完它……之后畢業沒事做,便申請回國當教授。    其實人生有點命中注定,有種力量再推著你。我有個學弟,學歷跟我一模一樣,也是麻省的,他人生第一志愿——回清華教書。偏偏他申請時,沈君山不給核工系申請核工教授,要請外系的才能。可是到我,劉兆玄很開明。我就當了教授,之后作課指組組長,現在當了學務長……    但回首20年前,一切都不是生涯規劃規劃出來的。所以,人生充滿了不確定,你只能努力。    我們40歲的人跟你們想法不同。你們會說,一直努力又不一定有收獲,我何必努力?但是,你不努力就沒機會了,你努力起碼有機會成功,最少知道成功為何。    所以快樂最重要,不是叫你縱欲,是說你有多少實力,玩多少東西。你考試考90分跟80分是一樣的,你可以去玩你的興趣。但你考了50分,你就少玩點。30分,書拿來,到我旁邊讀。    不要問我你要做啥,我能給建議,但我不會對你的人生負責,所以你要做啥請自己決定。    半導體景氣時,你讀什么都一樣,非電機的在竹科(臺灣新竹科學園區,里面有很多科技公司)也不比電機不吃香。但是如果不景氣,就各找出路,這時如果你走的是沒興趣的路,你不就很慘……    所以,人生充滿了不確定性,你們實在不用想太多,因為你們心中的疑惑不會有答案的,起碼我知道的人都沒有。    清大物理系第一名畢業的黃一農,立志讀哥大的理論物理。哥大有條不成文的規定,資格考前3名才能讀理論物理,他一定可以吧。偏偏那年李政道帶了些大陸人去考,他考第四……念天文物理……現為清大人社院院長,歷史教授,比我的人生還扯。    所以,你現在想一堆未來,實在沒必要。但想想,如果有人告訴你你的未來所有事,你還要活下去嗎?都確定了啊。    嗯,要放假了,我不想跟你們說明白,但這個暑假真的也許是你人生能玩的最后一個,有機會去放松一下。(勵志文章  www.lz13.cn)大三是大學的精華,但開始前你要先輕松一下。好好規劃你的暑假,要玩要讀書都好,別跟我說你到補習班讀喔!    補習是沒用的,補習的目的是什么?考研究所。可是,你連大學的書自己都做不了歸納,不能獨立吸收歸納,動不動就要人家給你最終結果,你以后怎么做研究?    1、好好玩    2、要活著分頁:123


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